「天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。」
正如朱自清所描述的这般，和煦的春风，仿佛在提醒着人们又到了放飞风筝的时节。关于中国是风筝的发源地目前已经得到了世界的公认，不过，风筝起源于何时？对于这个问题也是众说纷纭，广为流传的说法有以下几种：
#“墨子说”“鲁班说”
风筝起源于先秦时代，它的早期形式是木鸢。持该意见的是曹雪芹，他在《南鹞北鸢考工志》中道风鸢起源于春秋时代出现的木鸢，而木鸢的发明者是墨子。《韩非子》记载：“墨子为木鸢三年而成，飞一日而败。”《墨子》也记载：“公输子(即鲁班)削木为鹊，成而飞之，三日不下，公输子自以为至巧。”
#“韩信说”
“羊车儿说”宋人高承在《事物纪原》中说：俗谓之风筝，古今相传，云是韩信所作。高祖之征陈稀也，信谋从中起，故作纸鸢放之，以量未央宫远近，欲以穿地隧入宫中也。
#“羊车儿说”
《南史·贼臣传·侯景传》记载了简文帝放风筝求援*之事。《南史》写道：贼之始至，城中才得固守，平荡之事，期望援*。既而中外断绝，有羊车儿献计，作纸鸦，系以长绳，藏敕于中。
从隋唐开始，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝，放风筝已经成为了相当普遍的活动；到宋代，风筝更是十分流行，南宋人周密在《武林旧事》中记录了临安（今杭州）西湖一带放风筝的景象，「桥上少年郎，竞纵纸鸢，以相勾引，相牵剪截，以线绝者为负，此虽小技，亦有专门。爆仗起轮走线之戏，多设于此，至花影暗而月华生，始渐散去。」甚者，当时出现了专门放风筝的“赶趁人”。
宋苏汉臣《百子戏春图》
元代时期，风筝的传播范围扩大到了西南少数民族地区。
明清时期则被认为是风筝发展的鼎盛时期，风筝得到了广泛的应用。《蠡海集》中记载了当时人们利用风筝来测试风力、风向的事例。
发展至现在，风筝不仅用来观赏，还成为了一项体育运动和健身休闲娱乐活动，越来越多的人开始加入到了这项活动。年，中国风筝协会在山东成立，并于年和上海、南通、武汉联合举办了 届中国国际风筝会。
北京，天津，南通，潍坊是中国风筝制作的四大产地。在中国有着悠久的历史，古往今来，许多文人骚客曾吟诵过它，让我们来看看这四大产地的风筝特色吧！
#北京
在明清时期，北京当地就非常的流行风筝，风筝的制作也是非常繁琐的，需要进行十多道工序，而且设计也很具有特色并且美观，其中 代表性的就是沙燕、对燕以及拍子等等，图案都是师傅手工绘制，有着浓浓的中国风，非常具有传统意义。
（沙燕风筝）
#天津
天津和北京相邻，自然风筝的文化也是比较相似的，但是也有所差异，清末，天津风筝文化发展迅速，民间相关的工艺技术也有了改革，让风筝的外观得到了改善，制作也更加精湛，宛如艺术品一般，盘鹰、唐僧取经、蝴蝶等这类风筝至今都特别受欢迎。
（蝴蝶风筝）
#南通
南通的风筝是这四个产地中 有特色的，它叫做“板鹞”，个头非常大，最小的也有一米，大的可能会有五六米，风筝上面还会缀满哨口，这些都是用葫芦或者乒乓球以及龙眼等制作而成，图案的绘画也都是手工完成，飞上天之后还会有独特的音响，和谐且悦耳，但是这种风筝想要它成功起飞也很困难，所以一定要多人合作。
（哨口风筝）
#潍坊
潍坊是大家都非常熟悉的风筝之都，历史也相当悠久。这里制作的风筝非常具有艺术性，造型相当优美，不仅仅有着当地的特色，还会融入京式或者津式风筝。潍坊风筝用竹子扎制骨架，配以 丝绢蒙面，手工绘画。逐渐形成选材讲究、造型优美、扎糊精巧、起飞灵活的特点。
（龙头蜈蚣）
不多说了，赶紧找个风景宜人的地儿放风筝去吧，重拾起那份属于春日的限定快乐。
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