从不同的文献数据来看，韩国历史更多的是处于在中国的番邦制度之下。也就是韩国曾隶属于中国的附属国，一直依附于中国生存。不论是从他们的*治制度，经济发展以及生活习俗方面都有迹可循的含有中国的痕迹。
即使现在韩国成为一个独立的国家，不能否认的是从他们国家发现，以及从中国出土的一些文物中和历史记载里的即定事实。当然既然是一个分属国，那么它的一些制度肯定和中国是不能完全相同的，他们也发展着自己的*治制度，阶级层次。但其中都蕴含着有鲜明的中国颜色，中国韵味在其中。
本篇论文要讲述的是根据现有的文献记载入手，记录并延伸一下韩国体育活动与中国区域活动的关系和他们的娱乐活动发展，对现在的韩国有何历史意义，从此方面进行剖析朝鲜半岛的娱乐活动。
韩国娱乐文化对中国的入侵不似前几年那么疯狂。大概从上世纪开始，韩国的流行文化开始大举入侵中国的娱乐市场。不管是影视，或者是音乐方面。韩国的主流明星占据了中国娱乐市场的大壁江山。
从而导致的现象，一是中国大陆本体的明星没有发展市场，因为没有粉丝基础，二就是韩国明星所带来的一些负面影响，以及韩国通过娱乐文化对中国进行的文化入侵。对此现象，中国曾经下达过禁韩令。但效果甚微，当一个市场已经达到一个疯狂的程度，*策命令，硬性要求，已经不能限制它的发展。而韩国娱乐方面的*府也曾表示过。
他们为了推行韩国文化入侵，是在有针对性的对各国进行研究。尤其在娱乐方面，是一个比较容易攻破的壁垒，在这一方面入手，压力会小很多。而这一事件对韩国带来的影响就是。这个曾经依附于中国生存的小国。正在侵蚀思想领域，也让当时的中国产生了比较大的危机感。
在这些文化方面，他们没有遮盖的是一些包含中国领域文化的特征，像是古汉字以及发音和服饰等方面，他们都没有进行回避。那么在古代的时候，他们建立的朝代是朝鲜。作为韩国历史上 一个封建国家的朝鲜，其实他上一个国家就是高丽王朝，但是由于旧臣的叛变，高丽王朝改朝换代，名为朝鲜，又因为推翻高丽王朝的主君姓氏为李在后世中长称朝鲜为李氏朝鲜。我们根据现在的仅存记载，共总结出几种关于体育不同用处方面的一些资料。
一：用于玩耍，释放天性的体育活动
简单举几个有关于娱乐体育活动的游戏吧，可以称之为游戏，因为他就是来放松身体疲劳的。
（1）击棒。这一个娱乐活动也是根据中国的一种体育活动进行演变而来的。其中有浓厚的中国地域特色文化。在中国，这种游戏叫做锤丸，暂且不提。这种游戏偏向于高尔夫球那种玩法，在此之前，别称也有击球，打棒等名称， 设定的流传下来的名称就是击棒。
这种游戏是在公元前年时，由我国在位皇帝元祖下令派遣大臣进行文化传播时，发展到的朝鲜半岛。并在朝鲜半岛进行的改革和实行，传播之广使得这个游戏在七零年间时达到 时候。其实起初时候，朝鲜表现的并非十分热爱这项游戏。
因为朝鲜当时的君主，身体健康有一些问题，有疾病并且还下召说了此项游戏的玩法，只是处于对维持身体安康的意图开始试着进行玩耍，恐因为身体有恙而耽误国家大事，并且传播到民间，但是一发不可收拾，不仅仅是促进了君主的身体变得健康，而且这种游戏加进了朋友家人之间情感的升温，也一定层面上对发展有促进作用。
（2）放鹰。从字面上可以理解的就是放鹰，没有更多的解说。其实这个游戏一开始是用于狩猎，需要依靠老鹰的广阔视野来寻找猎物的踪迹，进行捕猎和追踪。在历史的演变中，放鹰逐渐发展为上层人民一种休闲娱乐的行为活动。
不仅如此，在李氏朝鲜的*治方面，对于放鹰还有一些专门的机构来管理。例如“观鹰坊”这种机构就是官方机构，用来饲养老鹰的场所。当然，可以进行放鹰行为的，也是需要有足够的金钱来饲养。所以这项游戏也大面积活跃于上层社会中。这项游戏因为有官方的加持，上行下效，在皇帝的带领下，下层人民也需要参与这项游戏，因为在太宗时代中，甚至在科考制度中也增添上了放鹰一项内容。
还设置了针对海清，也就是老鹰的一种，生病所设立的兽医机构，用来救助海清。这些措施导致此项运动一度火热至极，不管是为了娱乐活动还是为了未来发展，全国上下一致都在学习放鹰，大大促进了此项运动的发展。
在《实录》一书中有言，此项活动是朝鲜半岛自身发展出来的一项娱乐活动，跟中国并没有关系，不仅如此，甚至还发生了中国使臣向朝鲜君主讨要海清的事件发生。当时中国帝王直言土豹狮子等物都为外来进奉，皆不为中国所产。
从这里就可以看出来，其实中国的帝王也有放鹰的喜好。这项娱乐活动，一直到在成宗时期，有谏言上书，放鹰的体育活动，已经严重影响了皇帝的生活习惯，甚至已经对朝*产生了影响，所以是谏臣进行了劝告。即便皇帝对放鹰依依不舍，而且就算心中有所不满，也并未生气，而且慢慢远离了放鹰这项娱乐活动。自此以后，放鹰这种游戏也不再出现在帝王生活记录中。
二：有关于*事方面的
对于体育活动，*事方面也有包含。
（1）弓箭。对于*事，弓箭更具有代表性，因为有攻击性，所以在*事方面，弓箭要排行 。而弓箭也是朝鲜半岛中比较实行的一项体育活动，《实录》中也有记载，在太宗时期，曾经有过一次射中五只大鸟的事件经历，不仅如此，在世宗年间的记载，世宗也是百步穿杨，百发百中的射箭天才。由此可见，弓箭在朝鲜半岛着实是一个全民性的体育游戏。
弓箭是记录在册的一项选拔武将的重要考试内容，弓箭又细分为木箭，片箭，铁箭等，而*队中的日常练习项目也是弓箭。熟能生巧之下，朝鲜半岛的人民一个个都是弓箭好手。君王更是需要在弓箭方面下苦功夫。
曾有一句话解释：射以观德。这句话的解释就是从射箭方面来反应一个人的道德。就像中国的酒品即人品有异曲同工的意思。在一些大型宴会上，为了君臣之间的关系，君王时常会进行射箭比赛，来增进亲密度，甚至会亲自上场教导射箭技巧。弓箭也一步一步占据了朝鲜半岛上体育活动的半壁江山。
（2）角抵。这一个体育活动也是从中国传入朝鲜半岛的。刚传入朝鲜半岛时，此项运动一直传播于下层次百姓中。对于这项运动，一直以来鲜有的记载都是*事活动中。
但是这项运动没有流传多长时间，英祖代时候，明令禁止此项运动的开展，一经发现不论结果如何，一律都要进行处罚，甚至严重情况下还会处死。所以虽然这项运动已经深入朝鲜半岛的日常文化中但因官方的阻止，所以没有继续壮大。
（3）手搏。在朝鲜半岛的记载中，手搏也是传播很长时间的一项体育运动，记录中很早时期，手搏就作为一种*事活动记载在册。并且也是作为选拔*事人才的一项培养活动进行考核。不仅仅是*事活动，在朝廷一些晚会上，手搏也有手搏戏出现，供人们欣赏玩乐。可惜的是，手搏作为一项体育运动，也并没有传播很长时间，仅仅在太宗代时期兴盛一时，再后来两代仅仅一笔带过。甚至在以后的时期中没有了踪迹。
三：祭祀礼仪性质方面
祭祀方面，其实也包含一些体育活动运动。
（1）射礼。与开始的弓箭射击不同，射礼是一种祭祀行为方向的娱乐活动。这种行为其实是朝鲜半岛向中国的礼仪活动中学习而来的，效仿中国礼仪兴邦。有书记载，有大臣称朝鲜半岛对于中国的礼仪制度学习到了精髓，一直以礼仪之邦自称。
由此可见，朝鲜半岛也是下了一番苦功夫学习。这一项体育运动是中国古代比较有代表性的一项运动，朝鲜半岛自然是努力学习。设置一个专门机构，名为乡射仪。全民上下都在学习射礼，并且还设定每年的三月三日，都是法定节日进行射礼的日子。记录在《大射礼仪注》中。
结语：
其实朝鲜半岛作为一个中国附属国，其中一些礼制或者体育活动跟中国学习不可避免，即使到目前为止，韩国中的文化里也包含着一些中国的文化。
即便是现在的韩国已经不是附属国，但是中国古文化可以以另一种形式进行传承和延续也是一件幸事。朝鲜半岛作为韩语 一个封建国家，对韩国的影响也非常深远，所以在李氏朝鲜可以发展的体育活动，一直到如今都是流传下来的，如果有机会，中国可以重新试试这些古体育活动。
参考资料：
崔乐泉中国少数民族传统体育贵阳贵州民族出版社年1月72-78
中国体育博物馆、国家体委文史委员会中华民族传统体育志南宁广西民族出版社年8月-
朝鲜王朝实录
《李忠武公全集》，百度文摘—李舜臣
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