1850年代至1860年代,工人社团的出

休闲方式的差异，也是区分工人贵族和普通工人的重要标准。年代至年代是城市大众休闲的开始，在新兴的工业城市中，一些工人社团开始出现，熟练工人的社会生活和价值观，通过这些社团得以体现。

社团组织和活动激发了技工的意识形态，给了他们一定程度的文化凝聚力，这种文化凝聚力比宽泛的无产阶级意识形态更具体，比纯粹的行业意识更广泛。

格林威治社团成立于年，此组织的成立，是为了促使有用知识在工人之间的传播，19世纪中期发展成为伦敦地区 的机构之一。

与此同时各色社团纷纷成立，例如，数名工人在桑德兰建立了一个工人互助社团。这些工人大部分是软木塞工、船坞雕木工、制表工、发动机装配工以及画匠。此时这些工人团体的大部分成员是技术工人，“他们聚集在一起的目的是共同出资订阅一些刊物和书籍，绝大多数读物在各个成员轮流读完后，就卖掉来添置新书”。

这些团体所购买的书籍很多是*治方面的书籍，但也会根据个人的爱好来购买，文学、*治、甚至哲学都是他们喜爱阅读的领域。

上层工人阶级对于知识的追求是十分热切的。这种精神促使他们慢慢通过自身的努力，逐步进入社会的较高层次，获得社会的认可和尊重。

除了组织和加入读书会，闲暇时上层工人的娱乐方式还包括：唱一些富有情感或幽默的流行歌、朗诵伯恩斯的诗歌、阅读小品文或参加成人教育课堂等。数以千计的印刷工聚集起来，接受出版商威廉尼尔森的邀请去听演讲“印刷，高尚的艺术”，然后欣赏一些或幽默或悲伤地歌曲。

《印刷业》是一本工会杂志，其中这样描述工人阶级对体面的疯狂追求：“现在数以千计的男性工人，穿着合体的黑色大衣和一尘不染的衬衫，数以千计的女性工人穿着考究的衣服带着时髦的帽子，工人们举止得体，没有拥挤和冲撞，只有礼貌和良好的教养。”

上层工人新的休闲模式拒绝旧式的娱乐方式。像打牌、酗酒、*博这类娱乐活动是 禁止的。这样一来，上层工人的休闲方式，就与中产阶级的休闲方式十分相似。

他们所追求的这种文化其实就是中产阶级的文学和艺术，这些艺术形式加以变形，从而迎合了小中产阶级和上层工人阶级的口味，这些艺术形式成为了“体面”，自我提升价值观的传播媒介。

还有一些更流行的活动：朗诵诗歌和阅读小品文，这是节目中 的活动类型。平等的价值观，甚至也激发了工人对服饰文化的追求，作为独立人类的尊严使工人想要成为一个“完整的人”。这些可见的迹象均表明，工人想要拥有自己的文化生活。

上层工人所追求的“体面”其实是一个比较模糊的概念。一方面，它包含着自尊意识，主张实现自我价值；但另一方面，在实践中它往往由于外部特征而被精确定义。

工人“体面”的社会认同是通过戒酒运动来获得的，必须承诺适当和节制的饮酒。另一种做法是加入志愿组织，为了追求作为一名公民的体面，由于熟练工人的努力，自愿社团的数量在增加，这些组织深受熟练工人的喜爱。

游泳、高尔夫、散步、远足、海边度假、板球、足球等休闲活动在这一时期均有很大发展。以上的这些运动中，足球是最早在自愿组织终出现的，因此，足球是当时“健康娱乐” 发展的一部分活动，熟练工人倾向于参加这些自愿组织，而非熟练工人参加的则寥寥无几。

与上层工人相比，普通工人的日常休闲活动则是另外一番景象了。虽然对于大多数普通工人来说，他们没有上层工人阶级的那种守安息日的习惯，但是当时英国的整个社会都不提倡在周日进行娱乐活动，所以受这种氛围的影响，普通工人也会去尝试阅读。

但是，这些工人读者不是自发的或有兴趣去获取知识，而是因为他们无事可做。为了维持生计，大部分时间他们都要在外奔波劳碌，因此无法像上层工人那样，和家人一起共度互相为对方阅读的温情夜晚。

对于大部分普通工人来说，他们可能没有机会接受良好的教育，并培养起阅读的习惯。普通工人为了维持生计，不得不每天从事超强度的工作。

周末时他们或许想要抽出时间来阅读，他们会阅读一些报纸等较为轻松的读物。但是他们居住的地方条件十分恶劣，昏暗的灯光使本该愉悦的阅读生活，变成了一件痛苦不堪的事。

有时，由于条件有限，一些工人会选择到酒馆去听听人们谈论的各种话题，或者读一读新闻，许多工人都渴望去图书馆借阅一两本书来阅读，但是却苦于没有足够的钱来付会费。

除了阅读，普通工人阶级也有自己的娱乐方式。丰富多样的城市生活，也为他们提供了一些消遣娱乐的去处。繁忙工作之余，他们有时会在嘈杂的小酒馆里喝个酩酊大醉，有时会去舞厅跳舞，甚至会去找个人打上一架，亦或在大街上漫无目的的游荡。

由此可知，较之于普通工人，上层工人有足够的时间和财力，来通过阅读等娱乐活动进行自我提升。他们追求体面和文雅，这是与普通工人的重大区别，家庭是他们主要的娱乐休闲场所，并竭力使娱乐富有建设性和教育意义。

他们之所以能成为工人中的“贵族”，绝不仅仅是因为拥有优越的经济条件，更重要的是，他们有良好的生活方式和追求上进的价值观念。