北京中科白癜风医院有治好的吗 http://baidianfeng.39.net/a_zzzl/250316/w3vbbdc.html文/壮爷年的一场冬雪，将哈尔滨圣索菲亚大教堂映衬得格外美丽。圣索菲亚大教堂具有百年历史，是早期俄国军人在哈尔滨的东正教教堂，建筑风格独特，是中俄文化，相互碰撞、交融，而产生的一朵耀眼结晶，也是哈尔滨建筑多元性的体。圣索菲亚大教堂在百年历史中，见证了哈尔滨的近代发展，教堂的钟声至今仍旧回荡在哈尔滨人的心中。如今，走在哈尔滨的商场、车站等公共场所，到处可以看到圣索菲亚大教堂的照片，仿佛它已经成为了哈尔滨的象征，令中俄文化的交流一直保持着鲜活度。“圣索菲亚”一词的来源“索菲亚”在希腊文中为：“Σοφια”，在俄文中为：Cофия，在英文中为：Sophia，有“智慧”的含义，但是由于在中文里，智慧一词的内容太过宽泛，因此在我国的翻译中，直接用音译“索菲亚”。索菲亚，是出自古希腊的神话传说，在这个传说中，索菲亚是智慧的阿西娜女神，意思是美丽而智慧。基督教兴起之后，“索菲亚”被冠以宗教色彩，被神化。在《圣经》中，有很多关于索菲亚的记载，《箴言》之中，万有之先的“我智慧”在最早的七十士译本中就是用的“Σοφια”，她是一个代替了上帝创造世界的女神。关于这些记载，在《圣经厚典》和《死海古卷》中，也能够见到。因此，很多学者都认为《圣经》之中，就存在了三种创世学说。《创世纪》提出“神创说”；《约翰福音》提出“道创说”和《箴言》提出的“索菲亚创世说”。随着时间的推移，最后只有东正教保留了第三种创世说，也就是“索菲亚创世说”。在天主教中，“逻各斯”代表圣智慧，而在东正教中，索菲亚代表着圣智慧，也就是神秘而具有灵性的智慧。因此，也就有了圣索菲亚大教堂的名字。哈尔滨圣索菲亚大教堂的建造过程中东铁路建成之后，哈尔滨的人口在逐年上升，年俄国军队在此建立了索菲亚教堂，以满足军人和哈尔滨的东正教教徒的宗教活动。日俄战争结束后，西伯利亚第四步兵师将这座教堂迁往哈尔滨香坊区王兆屯火车站，后又再次迁移至埠头区。圣索菲亚教堂的真正建造者其实是，俄罗斯的商人奇斯佳科夫与妻子两人，他们两人出了大量的金钱和精力。这座圣索菲亚教堂，实际上是木质结构，由俄国工人建造，在建造过程中，由奇斯佳科夫负责监工，而且采用的是两班倒的制度，也就说直到完全建成，中间完全没有停歇。在奇斯佳科夫的意愿下，这座教堂被捐于哈尔滨市民，方便东正教的活动。随着哈尔滨一天天的发展，人口也是越来越多，特别是第一次世界大战和俄国十月革命的爆发，西部的俄罗斯人大量逃往哈尔滨，开始建造新的家园。离开了家乡的俄罗斯人，感到精神上没了寄托，极为需要参加宗教活动，以寄托自己对于家乡的思念之情。由于此前的东正教过于狭小，已经无法满足人们的需求，因此，索菲亚大教堂的扩建计划也就被提上了日程。年秋天，砖石结构的教堂开始建造，并且在12月份就完成了建造，新的索菲亚大教堂，可以一次容纳人同时参加活动，红砖就用了近万块，气势恢宏。我们今天看到的哈尔滨圣索菲亚大教堂，正是在俄罗斯“难民”的奉献下建造的，建造的时候他们的祖国正在遭受迫害。年，圣索菲亚大教堂被确定为全国重点保护文物单位。在哈尔滨圣索菲亚大教堂的钟楼上，有七口大钟（六大一小），每口钟的音符都不同，重要的宗教节庆之日，大钟就会被有节奏地奏响，悠扬的钟声响彻云霄。在老一辈哈尔滨人的记忆之中，圣索菲亚大教堂的钟声，成为了他们对哈尔滨最为深切的记忆，在他们心里，圣索菲亚大教堂的钟声完全成为了哈尔滨的象征。圣索菲亚大教堂，是东正教的典型建筑，由俄罗斯人建造，但是由于东正教的影响范围之广，圣索菲亚大教堂也掺有罗马的建筑元素，两者完美地结合在一起，融入中国近代建筑特色。圣索菲亚大教堂是研究东正教建筑，以及俄罗斯建筑在中国发展脉络的重要案例。作为哈尔滨的标志性建筑之一，圣索菲亚大教堂，具有精美的建造艺术和丰富的文化内涵，如今“变身”建筑艺术博物馆的它，是人们欣赏独特的建筑艺术，以及休闲娱乐的载体，它也从侧面反映了哈尔滨这座城市百年来的社会和文化发展变迁。参考文献：张绥：《东正教与东正教在中国》，上海学林出版社，年；范震威：《一个城市的记忆与梦想》，黑龙江美术出版社，年；景剑峰：《论诺斯替教中的索菲亚观念》，上海人民出版社，年；赵喜罡、郭秋萍：《他乡亦故乡：俄罗斯人回忆哈尔滨》，黑龙江人民出版社，年。本文为百家号自媒体“壮爷侃历史”原创文章，各位读者朋友可以在留言区发表自己的言论。同时，也非常欢迎大家点击下方名片，
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